Toponimia indígena del estado Portuguesa (K-Z)

Topónimos indígena del estado Portuguesa (K-Z)

Nombres milenarios en el relieve 

En esta tercera parte de la recopilación preliminar de los topónimos de origen indígena del estado Portuguesa queremos reconocer el loable trabajo realizado por el Maestro Renato Agagliate quien a contribuido a rescatar, ordenar y proponer lineamientos que nos ayuden a entender el significado de la riquísima toponimia que nos legaron los pueblos originarios en la geografía de nuestra entidad federal.    

Entre las afirmaciones señaladas en uno de sus trabajos El Río que tenía alas, estudio etimológico del hidrotopónimo Guanare y materiales para la etimología de 300 topónimos centrooccidentales terminados en -re, destacan:  "Son mas los topónimos terminados en -re, en los siglos XVI y XVII, producto de aborígenes encomendados: tomaban el nombre de lugares de donde provenían los encomendados. No existe ningún lugar en América con tantos topónimos terminados en -re, como el del área de estudio de este libro". 

Hasta el momento no hemos encontrados nombres geográficos por las letras K y L que reportar como topónimo indígena. 

Macana: Es una voz caribe usada para identificar a un arma a modo de machete, hecha con madera dura y a veces con filo usada por los Caribes. El Diccionario del Habla actual de Venezuela tiene las siguiente acepciones: 1. Madera muy resistente de color negro utilizada por los indígenas para hacer flechas./2 coloq Garrote grueso hecho de madera./3 obsol Tipo de tela de algodón. De esta frase se deriva el termino macanazo que es un golpe dado con un garrote o palo de madera. Casale (1997), atribuye a las especies Bactris macana y Euterpes acuminata este nombre y señala que es también conocida como macaná o macanilla.  

Macana

Quebrada: Ubicada en el municipio Monseñor José Vicente de Unda, Nace al nor-oeste de la fila El Regalo. Desemboca en el río Chabasquencito. La longitud del curso es de aproximadamente 7 km. Régimen fluvial: Intermitente. 

Macanillal 
Centro poblado: Situado en el municipio Guanarito.

Maceo

maceo.

1. m. Acción y efecto de macear (DRAE). tal vez provenga de un apellido. 

Caño: situado en el municipio Papelón,  Nace al NE de la localidad Los Bancos, es una bifurcacion del caño El Descanso. Desemboca en el caño Curarigua. La longitud del curso es de aproximadamente 15 Km. 

Centro Poblado: situado en el municipio Papelón,  al NNE de la localidad Papelón, a orillas del caño Maceo a 90 msnm. 

Maguaza

Quebrada: situada en el municipio Guanare, nace en la vertiente NE de Cerro Papelón, en lo que actualmente se conoce como Parque Natural Montaña de los Pozuelos. En su recorrido sirve de limite con los municipio Guanare y Ospino. La longitud del cauce es de aproximadamente 10 km. 

Majagua

El RAE la reporta como voz antillana y hace alusión a árbol americano de la familia de las Malváceas, que crece hasta doce metros de altura, con tronco recto y grueso, copa bien poblada, hojas grandes, alternas y acorazonadas, flores de cinco pétalos purpúreos y fruto amarillo. Es muy común en los terrenos anegadizos de la isla de Cuba. Su madera, fuerte y correosa, es muy buena para lanzas y jalones, y del líber de los vástagos nuevos se hacen sogas de mucha duración y uso. El DHAV 1 bot Arbusto o arbol de hasta diez metro de alto. flores de color amarillo. fruto ovoideo. frecuente en las formaciones litorales. De la corteza se extrae una fibra usada principalmente en la confección de cuerdas. (fam. Malvaceae, Hibiscus tiliaceus) ./ 2 bot Nombre de la fibra extraída de la majagua 3/ Zul. coloq Tira de la corteza del arbol del mismo nombre que se utiliza para amarrar bultos. Pittier (1971) señala que este es un termino colectivo que se aplica  a la mayoría de los arboles y arbustos con corteza fibrosa, que puede usarse para cuerdas y amarres de todas clases y reporta los siguientes Majagua: Anaxagorea acuminata (ANONACEA), Heliocarpus trichopodus (TILIACEAE); Majagua Blanca: Hibiscus tiliaceaus (MALVACEAES). También indica que es llamada Majagua los denominados Cachimbo, Mocoté y Majagüillo. 

Embalse: Ubicado entre los municipios Agua Blanca y San Rafael de Onoto. El embalse Las Majaguas lo conforma  el sistema Cojedes - Sarare.  El vaso del embalse se construyó sobre el valle de la quebrada Majaguas a la que le construyeron diques y al cual se le desviaron las aguas de los ríos Sarare y Cojedes a través de sendas tomas de derivación de un porcentaje del caudal de estos cuerpos de agua. El embalse Las Majaguas es único en Venezuela por su formato de construcción, debido a encontrarse aislado del lecho del río y no, como en la mayoría, las cuales se hacen taponando el río en una garganta estratégica, en este caso se construyeron 7 presas que permitieran conformar el vaso. El embalse fue finalizado en el año 1963 y tiene una altura de 20 m.  

Mamporal
En la zona de montaña aparece el topónimo mamporal o mapora y lo asociábamos al Chaguaramos (Roystonea sp). Sin embargo Fernan Fernandez nos informa que en la zona del Macizo de Guaramacal es conocida como Mapora la especie Wettinia praemorsa y nos facilita las siguientes fotografias. 

Techo construido con palma mapora (Wettinia praemorsa)

Fuente: Fernandez 2009

Además, por los lados de Paramito, en la parroquia San Rafael de Palo Alzao, nos comenta Jose Rafael Mendez que existe un lugar llamado La Cruz de Mamporal y una laguna donde abunda esa palma.

Mamporal, La Cruz de
Alto: Ubicado en el municipio Sucre en el limite con el estado Trujillo. 

Maporal
Centro Poblado: Localizado al NE de la fila del mismo nombre, en el municipio Sucre. parroquia Uvencio Antonio Velasquez.

Fila: situada en el municipio Sucre. parroquia Uvencio Antonio Velasquez. Se extiende al SO de la localidad de Las Guafas. Altura aproximada 1000 msnm

Marichal

Fila: Ubicado en el municipio Araure, parroquia Río Acarigua, entre Río Buchí y Quebrada Cacao. Tiene una altura aproximada a 800 msnm. 

Maraca
Con este nombre y con el diminutivo maraquita, maraquito es conocida varias plantas de genero Crotalaria algunos la llaman sonajero o cascabel. Entre las especies reportadas para el estado (Duno et al 2007): Crotalaria incana,  Crotalaria micans,   Crotalaria pilosa, Crotalaria retusa (maraca de cascabel). Las crotalarias presentan frutos que al secarse producen un sonido como de cascabeles (Casale 1997). 

Caño: situado en el municipio Papelón, parroquia Caño Delgadito. Nace al NO de la localidad Mata de Caña. Desemboca en el caño Igües. La longitud del curso es de aproximadamente 110 Km. 

Centro Poblado:  "Este pueblo de Maraca es pueblo de indios y también de otros sugetos o españoles pobres, que se han ido agregando acá. Este pueblo antes estuvo en la montaña llamada Caginate, distante de acá una legua y media de la banda del Poniente", así reseña el Obispo Mariano Martí su visita a esta localidad a finales del siglo XVIII. Efectivamente la primera población se estableció en terrenos que pertenecían a Bartolomé Sanchez Villanueva Godoy y que estaba ubicado en la margen izquierda del río Guanare. Posteriormente, posiblemente para evitar inundaciones, el pueblo es trasladado una legua y media al oriente. Para 1778 Maracas tenia 873 Habitantes con 143 casas y 153 familias en el pueblo, y 10 casas con familias en los aledaños. Nectario María (1981) señala que habían 333 indios, 325 blancos, 289 pardos, 5 negros y 2 esclavos y afirma , además, que este pueblo habían muchos indios de los que llamaban fugitivos que llegaban acá porque en este pueblo eran libre de rendir tributo o impuestos. 

En  la carta 1:100000 de Cartografía Nacional aparece uno localidad La Maraca ubicado 8 km al este de Cajinate. Debe ser el mismo pero el articulo"La" de más por error del cartógrafo.

Maraca Arriba

Centro poblado:  situado en el municipio Papelón, a orillas del caño Maraca a 6 km de la localidad de Maraca ubicado antes de llegar a Guanarito. Se encuentra aproximadamente a 100 msnm.  

Maraquita

Centro poblado:  situado en el municipio Guanare adyacente y al este del Asentamiento Campesino José Antonio Páez (Gato Negro) en la margen izquierda de  caño Maraca a 20 km de Guanarito. Se encuentra aproximadamente a 130 msnm  

Maraca

Centro poblado:  situado en el municipio Papelón, en lugar donde la carretera Guanare Guanarito pasa sobre caño Maraca a 20 km de Guanarito. Se encuentra aproximadamente a 95 msnm

Maratan
Caño: situado en el municipio Páez, Parroquia Payara. Nace a partir de la quebrada Paso Real. Desemboca Río Sarare. La longitud del curso es de aproximadamente 42 km.

Centro Poblado:  situado en el municipio Páez, Parroquia Payara. Se encuentra a 6 km de la localidad de Acarigua.  

Maya

Maya Bromelia chrysantha sector
La Vega del Cobre Tucupido.

Planta de la familia de las Bromelias. Duno et al 2007 y  la reportan para el estado Portuguesa y a Bromelia chrysantha con el nombre local de Maya e indican que es una hierba terrestre arrosetada de hasta 2 m, con flores amarillas. Bosques caducifolios.  Cuello y Aymard (1989) la reportan en  un sector de la cuenca media del Río Portuguesa. 

Es un nombre de origen cumanagoto  utilizado para representar a la fruta de esta planta y a la constelación Las Pleyades. Acevedo (2005) señala que "entre las naciones y caribanas, esta constelación se llamaba Mayaguaray o Mayaguarayo, El Racimo de mayas y que el movimiento nocturno de las Pléyades, el Mayaguarayo, servía a los caribanos para medir el tiempo en la oscuridad.  El racimo de mayas tenía además un valor mítico, al punto de que muchos caribanos, como los chaymas decían ser originarios de las Pléyades. Del zumo de la fruta de la maya extraían los caribanos una bebida que les servía en sus embriagueces rituales y festivas. Es muy posible que la recolección de la maya la iniciaran en junio, precisamente con el inicio del año pleyadino, y podría extenderse entre junio y octubre, o junio y principios de diciembre o finales de noviembre, mes este en que desaparecen en el horizonte. Entonces los caribanos medían seis nuna (Meses lunares) sin Mayaguarayo, hasta el nuevo aparecimiento. La maya era una fruta "sagrada" y un símbolo de la fertilidad entre estos indígenas caribanos locales". Señala el autor que actualmente en Aragua de Maturín, en el mes de mayo, cuando se avecina el nuevo año indígena, se celebra El Baile de la Maya. 

Maya, Boca de
Centro poblado: Ubicado en el municipio Guanare en la margen izquierda del río Guanare, entre los puertos de Guerrilandia y Portachuelo.

Menera
Queda para la revisión si el termino proviene de Mene, nombre dado por los indígenas del lago de 
Maracaibo al petroleo, o deriva de algún apellido.

Menera
Quebrada: Nace al este del cerro Santa Ana a 1000 msnm, en el municipio Ospino. Desemboca en el río Guache luego de recorrer aproximadamente 5 km.  
 
Merecure: Agagliate (1992) señala que este termino es un bautizo criolllo basado en el fitonimo indovenezolano Merecure. Pérez, J. en  Huellas de Africanía en la toponimia de Ortiz señala que es una voz de origen africano. 

Merecure
Centro poblado: Ubicado en el municipio Guanare en la margen derecha del río Morador, entre Boca de Monte y Flor Amarillo. Se encuentra aproximadamente a 130 msnm 

Centro poblado: Ubicado en el municipio Guanarito en la margen derecha del río Guanare, a 8 km aproximadamente al SE de Guanarito. Se encuentra  a 85 msnm

Centro poblado: Ubicado en el municipio Guanarito en la margen derecha del río Guanare, a 8 km aproximadamente al SE de Guanarito. Se encuentra aproximadamente a 80 msnm

Misicuy: Ver Biscucuy. Tal vez provenga de Micuy (Tauschia jahnii hoy Arracacia vaginata), cuya sinonimia es vicuy de los Andes de Trujillo (Pittier 1971). Briceño y Morillo (2002) la reportan para los estados Lara, Mérida y Trujillo entre los 2000-4200 msnm en el área correspondiente al bosque montano. 

Miracuy

Fila: situada en el municipio Ospino. Tiene una altitud aproximada de 1800 msnm. Sirve de hito de referencia con el estado Lara.

Mococo

Centro poblado: situado en el municipio Araure, parroquia Río Acarigua. Se encuentra ubicado entre las localidades de Río Acarigua y La Flecha. Altura sobre el nivel del mar 220 m aproximadamente.

Morador 
Su nombre proviene de Amoradore nombre con el que los nativos llamaban a este río. Agagliate (1991) señala que tambien fue referido como Amaradore, Amorodore, Amorador y Morado y señala las siguientes interpretaciones: Amorodo(-) volar en Aruaco; Amoru` conejo y hamoro(-) azul en Mojo, mürür hacienda y amurour(-) perder en goajiro antiguo. 

Morador

Río: Corriente de agua de los estado Lara y Portuguesa. Se forma al sur del Cerro Azul de la Sierra de Portuguesa a aproximadamente 1200 msnm. Mientras recorre su valle de montaña, mantiene el rumbo dominante de norte a sur. Entra al piedemonte andino llanero al SO de Ospino; donde recibe por el este, las aguas del río Toco; a continuación. las del Río Caro. Sigue rumbo hacia el SE hasta que afluye, por el norte al río Portuguesa. Sirve de limite entre elos municipios Guanare y Ospino. La longitud del curso es de aproximadamente 128 km. El régimen fluvial: permanente.

Centro poblado: Ubicado en la margen izquierda del río Morador en la carretera Troncal 005. Pertenece al municipio Ospino. 

Morador, de

Boca: Lugar donde el río Morador desemboca en el río La Portuguesa. Ubicado al SE de la localidad El Rincón de Los Barrios.

Moroturo Agagliate (1991) señala una posible relación entre Morador y Moroturo. Casale (1997) indica que esta planta se corresponde a Morisonia americana. En el 

Catalogo anotado e ilustrado de la Flora vascular de los llanos de Venezuela se indica que es un arbusto o árbol de hasta 8 m. Bosque caducifolio, bosques semicaducifolio, matorrales y espinares, conocida como Chipororo, Coco de mono Sabanero, Huevo de mono, Mamita, Morocotudo, Zorrocloco; la pulpa de las frutas se consume ocasionalmente. Morisonia americana y sus posibilidades como planta guia en futuros muestreos de áreas posibles zonas seleniferas en Venezuela (Ortiz y Carrasquero)  

Moroturo

Cerro: situado en el municipio Ospino, parroquia Aparición. Se encuentra ubicado al sur de la localidad de Moroturo. Altura sobre el nivel del mar 1200 m aproximadamente.

Centro poblado: situado en el municipio Ospino, parroquia Aparición. Se encuentra ubicado al N del cerro Moroturo. Altura sobre el nivel del mar 1100 m aproximadamente.

Morrocoy

Morrocoy

Centro Poblado: situado en el municipio Araure a 12 km de la localidad de Araure. Se encuentra sobre la carretera troncal 0005 en la vía a Agua Blanca, entre  quebrada Caramacate y quebrada de Ocumare. Altura sobre el nivel del mar 160 m aproximadamente.

Morrocoy Abajo
Centro poblado: ubicado en el municipio Guanare, en el ámbito geográfico del Núcleo de Desarrollo Endógeno Suruguapo (NUDESUR), al NE de la ciudad de Guanare a 296 msnm y aproximadamente en la coordenada UTM 19N 415847E, 1023717N. 

Morrocoy Arriba

Centro poblado: ubicado en el municipio Guanare, en el ámbito geográfico del Núcleo de Desarrollo Endógeno Suruguapo (NUDESUR). 

Morrocoy, de

Sabanas: situadas en el municipio Guanarito. Se encuentra ubicada al NE de las montañas de caño Hondo, aproximadamente a 70 msnm.

Morrones, Banco de:
Centro poblado: Localizado en el municipio Guanarito en la margen derecha del río Guanare a 20 km al oeste de la localidad de Guanarito. Tal vez su nombre no sea indígena y se refiera a Morro: montaña de poca  altura y de tamaño redondo, en alusión a construcciones prehispánicas existentes en la zona, llamadas también Calzadas o Calcetas.

Morrones
Centro poblado: Localizado en el municipio Guanarito en la margen derecha del río Guanare a 12 km al oeste de la localidad de Guanarito. Desde Morrones vía a Guanarito aparecen las localidades Calceta, Carceta Arriba y luego de Guanarito Calceta Abajo. 

Mucu
Este prefijo comun en el estado Mérida: Mucuchies, Mucurubá, Mucutuy, Mucuchachí, Mucujepe, Mucujún, Mucubaji. La presencia tan marcada de la radical "Mucu" en la toponimia indígena de esa región es un indicio de que hablaban una sola lengua. Es posible que en el pasado antes de la llegada de la oleada de ARAWACOS el territorio de la Cultura Tatuy o Mucu se extendiera hasta lo hoy conocido como estado Portuguesa. 

Mucutia, La

Cerro: situado en el municipio Ospino. Se encuentra al sur de la montaña de Palmarito.

Ocumare
Tres localidades destacan en Venezuela con este nombre Ocumare de la Costa, Ocumare del Tuy y Ocumare. Este ultimo del estado Portuguesa. Casale (1997) señala que el termino proviene de Cumari, planta textil usada por indios Tacariguas. También pudiera provenir de Okum de extracción caribe y aruaco (Ocumo) (Xanthosoma sagittifolium): planta comestible (Agagliate 1992). El nombre significa Lugar donde hay ocumos o el ocumo crece en abundancia. Ukumari es termino quechua que se usa para denominar al Oso frontino. 

Ocumare, de

Caño: situado en el municipio Agua Blanca. Nace en las inmediaciones de la localidad Sabana Larga. Desemboca en el caño Caramacate. En su recorrido sirve de limite a los municipios Araure y Agua Blanca. La longitud del curso es de aproximadamente 13 km. 

Ospino
Posiblemente provenga  de formación de espino (Salazar-Quijada 1994).

Ospino

Centro poblado: situado en el municipio Ospino. Se encuentra ubicado a 43 km de la localidad Acarigua y a 45 km de Guanare

Río: situado en el municipio Ospino. Nace en la vertiente SE de la fila Garabote. Desemboca en el río Portuguesa.  La longitud del curso es de aproximadamente 84 km. Régimen fluvial: Intermitente. 

Onoto
Onoto es palabra indígena de la lengua caribe y cumanagota (Diccionario Toponímico del estado Carabobo). La palabra Onoto se usa para designar a la planta Bixa orellana (BIXACEAE). Este colorante natural común en la comida venezolana. la cubierta de la semilla es utilizada como colorante de alimentos; la semillas son utilizadas para colorear mantequilla, margarina, queso, barnices y cosméticos; tiene múltiples usos medicinales.

Onoto, San Rafael de
Centro Poblado: Capital del municipio del mismo nombre ubicado en el limite con el estado Cojedes. Fundado el 9 de mayo en 1726 por los frailes españoles Bartolomé de San Miguel,Salvador de Cádiz y el fraile portugués Antonio de Oporto

Paricua

Caño: situado en el municipio Turén parroquia Santa Cruz. Nace a partir del caño Chispa. Desemboca en el caño Los Caballos. En su recorrido sirve de limite a el municipio Turen y la parroquia Santa Cruz. La longitud del curso es de aproximadamente 16 km. Regimen fluvial: Intermitente.

Pacón

pacón. 1. m. Hond. jaboncillo (‖ árbol).

Pacón

Caño:  situado en el municipio Esteller. Parroquia Uveral. Nace a partir del río Portuguesa. La longitud del curso es de aproximadamente 5 km. Régimen fluvial: Intermitente.

Pauji

(Voz onomat.).

1. m. Ave de América tropical, del orden de las Galliformes, y de una familia especial exclusivamente americana, de cuerpo robusto, cola larga y cresta de plumas eréctiles hacia adelante, coloración negro lustroso con abdomen blanco, cera amarilla que sostiene una prominencia bulbosa, pico negruzco con punta clara y patas grisáceas. Su carne es comestible, por lo que está amenazada (DRAE).

Paujicito
Centro Poblado: Ubicado en el municipio Esteller  a 15 de la localidad de Uveral y aproximadamente a 100 msnm.

Pujisal o Paujisal
Centro poblado: situado en el municipio Araure a 28 km de la localidad de Araure. Se encuentra ubicado entre las localidades de Rio Acarigua y La Flecha. Altura sobre el nivel del mar 220 m aproximadamente.

Paujisal, de

Fila: situado en el municipio Araure. Sirve de limite con el estado Lara, tiene una altura sobre el nivel del mar 1200 m aproximadamente. 

Paujicito

Centro Poblado: situado en el municipio Esteller. Parroquia Uveral. Esta ubicado a 100 msnm

Payara
Agagliate (1992) señala que en Venezuela el topónimo Paya predomina en los lugares donde se hablaban lenguas caribes al momento de la conquista. En el estado se denomina Payara  a un pez Hydrolycus armatus. 

Centro poblado: Ubicado en el municipio Páez, fue importante puerto que comunicaba a través de la quebrada de Durigua con el río Sarare, Río Portuguesa y Río Orinoco. Esta ubicado a 135 msnm

Peonia

Cerro: Según Nectario Maria (1983) Ubicado en el municipio Guanare, con una altura de 1500 msnm, forma una fila y limita por el oriente con el río La Portuguesa 

Picure
Para conocer sobre el termino dejemos sea Acevedo (2005) quien nos explique: "Picure es una voz de origen taíno (arawak), que se extendió bajo la forma picure y acure; en arawak propiamente dicho se dice curí. Así se pronuncia en el oriente del país, [....] En el dialecto wapichana es kori y kari. Todos estos términos equivalen también a "ratón, rata" [....]  El término picure junto con la voz acure llega a abarcar grandes extensiones, incluyendo las riberas del río Orinoco, donde lo documentó Gillij, dando ya el término picure como español, por haberse extendido su uso. Este término se aplica, pues, al acure (Dasyprocta rubrata o Dasyprocta aguti )". 

Picure, Mata de.

Caño:  Nace al Sur de la localidad de Mococo en el municipio Araure. Tiene una longitud aproximada de 10-16 Km se bifurca y Desemboca en los caños Bumbi y Tucuragua. 

Pitigua

Cerro: Ubicado en el NE del estado es uno de los puntos de referencia de los limites con el estado Lara. 

Pocoró

Quebrada: ubicada en el municipio Guanare, parroquia San Juan de Guanaguanare, al Norte de la ciudad de Guanare. Tiene una longitud aproximada de 2800 m. Desemboca en Quebraba Honda. 

Centro poblado: ubicado en el municipio Guanare, parroquia San Juan de Guanaguanare, al Norte de la ciudad de Guanare. 

Sabana

sabana.

(De or. caribe).

1. f. Llanura, en especial si es muy dilatada, sin vegetación arbórea.

Sabana, La

Centro Poblado: ubicada en el municipio Guanare,  al NE de la localidad Guanare, a 600 msnm (a), entre las Quebradas Honda y Chupadero. 

Sabanas de San José
ubicada en el municipio Guanare, parroquia Virgen de Coromoto, entre río Tucupido, La Guafilla y Los Playones, al oeste de la ciudad de Guanare.  

Sabanita, La o Las Sabanitas

Centro Poblado: ubicada en el municipio Sucre a 7 km de la  localidad de Biscucuy, al oeste del cerro Santo Cristo a 1000 msnm (a). 

Sabanita, La

Quebrada: ubicada en el municipio Sucre, nace al sur de la localidad Guayabital. Desemboca quebrada Ahoga Mulas. La longitud del cauce es de 4 km aproximadamente. 

Centro Poblado: ubicada en el municipio Guanare,  al N del cerro Los Apretones, a 1200 msnm. 

Centro Poblado: ubicada en el municipio Sucre a 3 km de la  localidad de Biscucuy, en la via a Villa Rosa tiene una altura sobre el nivel del mar de 800 m aproximadamente. 

Centro Poblado: ubicada en el municipio Monseñor José Vicente de Unda a 2 km de la  localidad Paraíso de Chabasquén,  tiene una altura sobre el nivel del mar de 1080 m aproximadamente. 

Sabana Grande

Centro Poblado: ubicada en el municipio Guanare, parroquia Virgen de Coromoto, a 6 km de la carretera troncal 0005, al norte de la localidad de  Tucupido. 

Sabanetica

Centro Poblado:  situado en el municipio Páez, Parroquia Payara. Se encuentra a 15 km de la localidad de Acarigua. 

Sabanetón

Quebrada: situada en el municipio Araure. Nace en la vertiente suroeste de la fila San José. Desemboca en quebrada Salvaje. La longitud aproximada del curso es de 3 km. 

Saguás

Río: Situado en el municipio Sucre, nace en la vertiente NE del Páramo de Agua Fría, al este de la localidad de Boconó en el estado Trujillo. Desemboca en el río Chabasquen. La longitud del cauce es de 32 km aproximadamente. 

Saguás, San José de
Centro Poblado: Ubicado en el municipio Sucre a 1400 msnm a orillas de la Quebrada Negra.

Sanare

Lisandro Alvarado menciona a un árbol de la región de Barquisimeto con este nombre, pero hasta el momento no ha sido identificado. Nombre de origen caquetío (Agagliate 1992). 

Sanarito 

Centro Poblado: Ubicado en el municipio Ospino a 600 msnm, entre los centros poblados Santa Barbara y Guache de Garabote, a orillas de la Quebrada El Chorro.

Sanarito, de

Sabanas: Ubicada al sur del municipio Guanarito, entre Caño El Totumo y Río Guanare Viejo, aproximadamente a 78 msnm. 

Sarare
Río: Se forma al sur de la depresión Turbio Yaracuy, al norte de Sarare. Pasa por Sarare y Agua Blanca. En su marcha hacia el Sur, al este de Payara, tuerce rumbo hacia el SE, hasta desembocar en el río Cojedes. Entrega parte de su agua al embalse Las Majaguas. Su curso superior recibe el nombre de río Agua Blanca y quebrada Cuarteuto (Vila 1976).

Sipororo

Posiblemente venga de Chipororo. En el año 1893 Arístides Rojas lo reporta como nombre botánico no conocido. En el Catalogo anotado e ilustrado de la Flora vascular de los llanos de Venezuela se señala con este nombre a un arbusto o árbol de hasta 8 m. Bosque caducifolio, bosques semicaducifolio, matorrales y espinares, conocida como cientificamente como Morisonia americana.  Sin embargo Pittier (1971) señala que los zulianos denominan Chiporro o Chipororo a la leguminosa y muy común Picapicaca (Mucuna pruriens). 

Centro Poblado: Ubicado en el municipio San Genaro de Boconoíto Se encuentra ubicado a 3 km aproximadamente de la localidad de Boconoíto.

Fila: Ubicada en el municipio San Genaro de Boconoíto  se extiende al NE de la localidad de Sipororo. Altura aproximada 220 msnm.   

Quebrada: ubicada en el municipio  San Genaro de Boconoíto, nace al Norte de la localidad de Sipororo en la fila Las Panelas a 400 msnm. Tiene una longitud aproximada de 16 Km. Desemboca en Caño Colorado. 

Soropo
Construcción típica de las sabanas llaneras, que está construida  con horcones de palma y techada con lo mismo y paredes de bahareque, adobe y cuero de res como puertas donde es frecuente el joropeo. El soropo es la vivienda rústica del llanero. 

Centro Poblado: Ubicado en el municipio Papelón. Ubicado actualmente al margen izquierdo del río Guanare a 112 msnm

Sun sun
Así es llamado un árbol de la familia de las Sterculiaceas llamado comúnmente Camoruco, Cacagüillo, cacaito, Cambóboró, Pata de vaca, Sunsun, Yagrumo Sunsun. Su nombre científico es Stercula apetala var apetala. 

Sun sun

Centro Poblado: Ubicado en la margen izquierda del río Boconó o Chorroco,  en el municipio San Genaro de Boconoíto.  

Suruguapo

Suruguapo

Rio: Nace al Sur de la localidad El Coco, en el municipio Guanare a aproximadamente 1010 msnm. Tiene una longitud de 27 km (a). Desemboca en el Río María.  Régimen fluvial: intermitente.

Centro poblado: ubicado en el municipio Guanare,  al NE de la ciudad de Guanare. 

Suruguapito

Rio: Nace al Sur de la Fila de Oro, en el municipio Guanare a aproximadamente 500 msnm. Tiene una longitud de 7 km (a). Desemboca en el Río Suruguapo.  Régimen fluvial: intermitente.

Taque

Es el nombre dado al árbol Geoffroea spinosa (Fabaceae)

Taques, Los

Caño: Municipio Guanarito de 10 km de longitud, desemboca en Caño Indio.

Toco

Rio: Situado en el municipio Ospino: nace en la vertiente SO  de la fila Garabote. Desemboca: en el río Morador. La longitud del curso es de 36 km aproximadamente. Régimen fluvial: intermitente. 

Tocuyano

Centro Poblado: Situado en el municipio Agua Blanca. Se encuentra ubicado a 20 km de la localidad de Agua Blanca. 

Totumo 
Crescentia cujete. BIGNONIACEAE

Totumo
Caño: situado en el el municipio Guanare al SE de la ciudad. Desemboca: Río La Portuguesa.

Totumito
Caño: situado en el municipio Guanare, nace al SO de la localidad Río Guanare. Desemboca: Río Guanare. La longitud del curso es de 3 km aproximadamente. Régimen fluvial: Intermitente.

Totumo, El.

Caño: situado en el municipio Papelón, nace a prtir de caño La Pica. La longitud del curso es de 14 km aproximadamente. 

Tucupido (antes Tucupío)

Agagliate (1992) señala que posiblemente este termino sea un sinonimo de Maya y que tal vez en caquetio nombraran a esta planta igual que en goajiro: tukepe. Y de alli provienen los toponimos Tocópero y Tucupido. Tokope o Tukupe + sufijo locativo -ruú (donde hay mayas o mayal): Tocópero. Tukupe + sufijo plurativo guajiro antiguo -irru (Las Mayas): Tukupirru=Tucupio=Tucupido. 

Centro Poblado: Situado en el municipio Guanare en la parroquia Virgen de Coromoto. Se encuentra ubicado a aproximadamente 26 km de la ciudad de Guanare. 

Río: situado en el municipio Guanare. Parroquia Virgen de Coromoto. Nace en la vertiente S de la fila Cerro Negro.  Desemboca en el río Guanare. La longitud del curso es de 104 km aproximadamente. La totalidad de la cuenca esta en el estado Portuguesa.  Régimen fluvial: intermitente. Cuenta con un embalse del cual se extrae agua para la ciudad de Guanare. 

Tucupido Abajo

Centro Poblado: Situado en el municipio Guanare en la parroquia Virgen de Coromoto. Se encuentra ubicado a aproximadamente 4 km de la localidad de Tucupido. 

Tucupidito

Quebrada: situada en el municipio Guanare. Parroquia Virgen de Coromoto. Nace en la vertiente NE de la fila Buenos Aires. Desemboca en el río Tucupido. La longitud del curso es de 7 km aproximadamente. Régimen fluvial: intermitente. 

Tucuragua

Annona purpura (ANNONACEAE)

Tucuragua

Caño: Situado en el municipio Esteller: nace al SE de la localidad La Flecha. Desemboca: en el río Buchi. La longitud del curso es de 14 km aproximadamente. Régimen fluvial: intermitente. 

Tucuraguas, Las
Cerro: ubicado en la serranía del Altar y sirve de limite con el estado Lara, en el municipio San Rafael de Onoto. Tiene una altitud aproximada de 680 msnm.

Centro Poblado: ubicado al Sur Este del Cerro Las Tucuraguas, en el municipio San Rafael de Onoto. Tiene una altitud aproximada de 600 msnm. 

Topocho

Topocho, Costa de Mata de Centro Poblado: ubicado  en el municipio Guanarito 

Topocho, de Mata de Caño:   situada en el municipio Guanarito. Nace en los alrededores de la Laguna Los Galapagitos. Desemboca en el caño la Brigideña. La longitud aproximada del curso es de 10 km. Régimen fluvial: intermitente.  

Turén:  es voz de origen caribe, con que se denomina a una serpiente no venenosa llamada cazadora (Clelia clelia) que se alimenta de otras serpientes venenosas, de ranas y ratones por lo que es de gran utilidad para agricultores, ganaderos y demás habitantes de la zona (Salazar-Quijada 1994.)

Turen Viejo
Centro Poblado: Ubicado al NE de la localidad de Villa Bruzual, a 5 km de esta, en el municipio Turén, entre caño Colorado y caño Turencito. Está  aproximadamente 120 msnm.

Caño: situado en en el municipio Turén, Parroquia Santa Cruz. Nace en la localidad El Samán y desemboca en el Caño Los Caballos. La longitud del curso es de 12 km aproximadamente. Régimen fluvial: intermitente. 

Montañas de: Situada en el municipio Santa Rosalía, Parroquia La Florida. Se encuentra ubicado al SE del parcelamiento Santo Domingo. 

Turencito
Centro Poblado: Ubicado en el municipio Guanare a aproximadamente 1500 msnm.
Centro Poblado: Ubicado en el municipio Turén a SE de la localidad de Villa Bruzual, está  aproximadamente 120 msnm.
Quebrada: Nace al oeste de Piedra Redonda. Tiene una longitud aproximada de 5 km. Desemboca en la quebrada San Juan.  
Caño: Nace del río Acarigua en el municipio Turen, casi frente a la localidad El Danto, pasa cerca de La Misión, La Ceiba, La Aduanita y Turencito. Tiene una longitud aproximada de 20 km. Desemboca en Río Acarigua.  

Urapito

Cañada: situada en el municipio Guanarito. Nace en el caño Cordero. Desemboca en el caño Mijagual. La longitud aproximada del curso es de 24 km. Régimen fluvial: intermitente. 

Uveda o Ubeda: La profesora Casale (1997) al tratar el tema de los toponimos Uveral, Uveritos, Uberote; plantea que estos nombres geográficos no tienen nada que ver con Uva, como erróneamente se pensaba, y mas si estamos alejados de la costa donde podría significar que el nombre lo provea el árbol Uva de playa. Ella plantea que el árbol Ubeda es el que realmente proporciona el nombre a estos fitotoponimos. Menciona dos especies de Leguminosas de la familia de las mimosaceas Cercidium praecox y Acacia foetida, cita a Ernst (1988) quien señala, en su recopilación de voces indígenas, que Ubbada significa uña, y puede ser sinónimo de espina, por lo que uverito pudiera significar espinar y debería escribirse uberito. También debemos mencionar que el llanero llama uvita al fruto del cubarro.   

Uveral

Centro poblado: Ubicado en el municipio Esteller  a aproximadamente 100 msnm, cerca del caño Guamal limite con el municipio Turen.

Uverito
Caño: Desemboca Laguna Agua verde, municipio Guanarito.

Uverito
Centro poblado: Ubicado en el municipio Guanarito, 
entre los caños Belcebú y Cascabel.

Uverote

Laguna de: Ubicada en el municipio Guanarito, al norte de caño Chiquerito, a 64 msnm.

Uvitas de las 
Sabanas: Ubicada en el municipio Guanarito, al norte de Caño entre los caños Santa Anita y Caño Indio, a aproximadamente 82 msnm.

Yacure: En el libro La Fitotoponimia de los pueblos de Venezuela Yacure se refiere a una especie de Pithecellobium: P. dulce o P. lanceolatum. Proviene del caquetio Yakuri (Agagliate 1992)

Yacure  Viejo

Quebrada: situada en el municipio Araure. Nace en la vertiente oeste de la fila Palma Sola. Desemboca en quebrada de Armo. La longitud aproximada del curso es de 18 km. Régimen fluvial: intermitente. 

Yacure 

Quebrada: situada en el municipio Araure: Nace al oeste de la localidad de Montañuela. Desemboca en quebrada de Armo. La longitud aproximada del curso es de 6 km. Régimen fluvial: intermitente. 

Yacurito

Centro poblado: situado en el municipio Esteller. Se encuentra a 5 km de la localidad de Píritu. 

Yauno

Rio: situado en el municipio Ospino, parroquia Aparición. Nace al este de la localidad El vigía. desemboca en río Guache. La longitud del cauce es de 66 km aproximadamente. 

Yuca: Manihot esculenta. Conocida también como Lengua de venado, Pata de paloma, Yuca, Yuca amarga,Yuca dulce. 
Sufrutice o arbusto de 1-4 m se encuentra en asentamientos humanos y lugares abiertos. Probablemente nativa de Brasil y ampliamente cultivada en las tierras bajas del Neotropico; es la principal fuente de alimento de las poblaciones nativas del sur de Venezuela.  

Yuca, La

Río: situado en el municipio Guanare: nace en las inmediaciones de la localidad de San José. Desemboca en el Río María. La longitud de su curso es de aproximadamente 3 Km. Régimen Fluvial: intermitente.

Yujure: Nombre primitivo de Turen, fue fundado por Fray Francisco de Campanillas, con indios Guamos, Atatures y Yaruros (María Pralon 1983). Agagliate (1992) nos habla de un paleotoponimo Yogore y Yugure, lease tambien Jujure. 

Zamuro: Acevedo (2005) refiere que el vocablo zamuro (Coragyps atratus), común en todo el país, es de origen caribe continental y ha tomado diversas formas en los diferentes dialectos:

Tabla 1. 

Cumanagoto................		Curumo
Chayma		Curún
Pemón		Kurún
Tamanaco		Kirimú
Maipure		Kurrúm
Kariña		Kurumü

Fuente: Acevedo (2005)

Zamuro (Coragyps atratus)

Para los llanos guanareños es reportada la planta Piptocoma acuminata, llamada comunmente Zamurito o Zamuro. Es un Árbol, común de los Bosques caducifolios.

Es posible que El Alto Curumato ubicado en el estado Lara, al NE de Guarico y donde nace el río La Portuguesa, deba su nombre a esta especie de carroñero. Y planteamos la posibilidad que los llamados indios Coromotos deberían llamarse Curumatos. Ellos vivían en la cuenca media o alta del antiguo río Temerí hoy llamado La Portuguesa.

Zamuro 

Caño: Situado en el municipio Papelón, nace a partir del Caño Rico. Desemboca en el caño  Caño Rico. La longitud del cauce es de aproximadamente 34 km. Regimen fluvial intermitente. 

Cerro: Con una altitud de mas de 200 msnm está  ubicado  en el municipio Guanare, al NE de la localidad Las Marías y adyacente a la autopista José Antonio Páez. Da nombre a un centro poblado y a una curva muy pronunciada en la troncal 0005.  

Zamuro, El

Caño: Situado en el municipio Ospino, nace al norte de la localidad El Potrero. Desemboca en el caño Picure. La longitud del cauce es de aproximadamente 30 km. Regimen fluvial intermitente. 

Quebrada: Situado en el municipio Guanare, nace al este de la localidad El Zamuro. Desemboca en la quebrada Las Cocuizas. La longitud del cauce es de aproximadamente 5 km. Régimen fluvial intermitente. 

Centro poblado: Ubicada a 6 km al norte del Cerro Zamuro. 

Zamurito: Diminutivo de la voz Zamuro. 

Zamurito

Caño: Situado en el municipio Santa Rosalía, Parroquia La Florida. Nace al SE de la localidad Poblado Tres. Desemboca en el caño Guarurepo

Zamurito

Cerro: Es uno de los hitos que ayudan a delimitar los limites entre el estado Lara y el estado Portuguesa. Se encuentra en el municipio Monseñor José Vicente de Unda y cuenta con una altura aproximada de 1800 msnm. Se ubica entre las localidades de Paraíso de Chabasquen (Portuguesa) y Guanarito (Lara) y al norte de Turencito (Portuguesa). 

Zazaribacoa
Río: llamábase así al río Guanare en la parte alta.
Centro poblado: Agagliate (1992) señala que mas que un hidrotopónimo el termino hace alusión a un lugar o localidad que existió en la parte superior del río Guanaguanare.  Es un topónimo Arahuaco. 

Referencias

Acevedo, J. 2005.Toponimia indígena municipio Vargas

Agagliate, Renato. 1992. El Río que tenía alas, estudio etimológico del hidrotopónimo Guanare y materiales para la etimología de 300 topónimos centrooccidentales terminados en -re. Caracas: Dirección de Cultura. Universidad Central de Venezuela.

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LA POLÍTICA Y LA PRÁCTICA PROFESIONAL DEL INGENIERO DE RECURSOS NATURALES Rengel-Avilés, Luis Enrique

UNELLEZ. Vicerrectorado de Producción  Agrícola
Asociación de Estudiantes de Recursos Naturales (ASEIR)
Semana del Estudiante de  Ingeniería de los  R.N.R.
Guanare, 06 al 10 de febrero de 2012.

  LA    POLÍTICA   Y   LA    PRÁCTICA    PROFESIONAL  DEL  INGENIERO  DE  RECURSOS  NATURALES

(Conferencia  Magistral)

Luis  Enrique  Rengel  Avilés.

Saludando a  todos  los  presentes  deseo  ante  todo  expresar  mi  agradecimiento  a  la  Asociación  de  estudiantes  de  Ingeniería  de  R.N.R.  por  la  honra  que  se  me  ha  dado al  permitirme  expresar    las  siguientes  ideas.

Deseo  aclarar  desde  un  principio  y   hacer  énfasis  en  un  concepto,  al  expresar  el  término  POLÍTICA  no  estoy  haciendo  referencia  en  lo  absoluto  a  practicas  proselitistas,  ni  menos  aún  a  la  defensa  de posición  partidista  alguna.  Al  decir  política  estoy  considerando  los  lineamiento  expuestos  por  el  filósofo  griego   ARISTÓTELES  en  el  s. IV  A.C.,  según  los  cuales  se definía  a  los   “principios, la  ordenación  de  las  funciones   que  representa  a  La  Ciudad-Estado-Nación-Sociedad (Πόλις)  en  especial  de  la  Suprema  Autoridad  de  su   Cuerpo  Cívico”,  o  también   a  la  “organización  de  los  oficios  que  todos  se  distribuyen según  el  poder  de  los  que  participan” (La Política, Libro IV, 1290a).  Se  podía  señalar   así  tantas  políticas  como  cuantas  instituciones   existiesen.  Y  siguiendo  la  concepción  de  su  maestro  PLATÓN  (La República  o  El  Estado, Libro III, 395),  referente  a  la  división  del trabajo,  la   gestión  política  era  una  función  exclusiva  de  los  altos  funcionarios  públicos,  los  Arcontes  (άρχων). 

Por  otro  lado  política  no  era  solamente  la  organización  jerarquizada de  las  diferentes  funciones,  sino  también   su  práctica  y  un  estilo  de  vida  que  debían  tener  todos  las  personas  que  cumplían  dichas  funciones (πολιτικός),   correspondiente  a  un  ideal  específico  dentro  de  un  orden  moral   definido  (Ibid, 1295b).

Retomando   este  concepto de  Política (Πολιτεία)  en  el  presente,  podríamos  definirla  como  toda  actividad  humana  que  tiene  como  objetivo  el apoyar  y  trabajar  para  dirigir correctamente   la  acción  del  Estado - Nación,   en  beneficio  de todos  y  cada  uno  de  sus  miembros  sin  exclusión  alguna;   y  designaría  así   tanto  a  los  fundamentos éticos e  ideológicos  como  a  la   Práctica de  estos  lineamientos,   y  buscando  como  fin la  felicidad   de  todos  los  miembros de ese colectivo  (πόλις).  Como  el  mismo  filósofo  lo  expresó: ”La  felicidad  es  el  supremo  bien”  (Etica  a  Nicomaco).

Posteriormente  en  el  s. I  A.C.  el  jurista  romano  MARCO  TULIO  CICERON  en  sus  obras:  De  Legibus  (disertación  sobre  el  Derecho  Natural,  las  leyes  sagradas  y el  orden estatal),  De  Finibus  Bonorum  et  Malorum  (disertación  sobre  el  Sumo  Bien) y  en  De  Oficiis  (disertación  sobre  los  deberes),  él   reflexionó  sobre  el  concepto del   BIEN  PÜBLICO  o  COSA  PÚBLICA  (Res  Publica,  de  donde  provino  el  concepto  actual  de  República),  el  cual  estaba  inicialmente  en  el  Derecho  Romano  como  el  “conjunto  de  bienes,  que  incluía  los  ríos,  calles  y  edificios  de  uso    disponibles  a  todos  los  ciudadanos”,  y  que  a  partir  de  la  consideración  de  este  notable  jurista  comenzó ir  definiendo  al  Estado, la  administración  pública  y  la  actividad  política,  diferenciando éstos  de  los  bienes  personales  o  particulares (Res  Privatus).  En   la  última  obra  nombrada   él  señalaba:  “…  es  ciudadano solo  el  varón que  ha  cumplido  con  el  deber de  defender  y  proteger  el  Bien  Público  con  su  coraje  o  con  sus  bienes  materiales  personales…” .   Por  consiguiente  el  ciudadano  (civis)  se  definía  desde  un  principio  exclusivamente  como  el  defensor  del  Bien  Público (res publica),  que  en  la  actualidad se  ubica  dentro del concepto  mas  amplio  de  Bien  Común. 

Se  podía  apreciar  así  una  evolución  de  concepto  respecto  del expuesto por  Aristóteles,  El Estado (Res  Publica)  y  la  Nación  (Natio)  ya  aparecían  como  entidades  diferentes,  en   cuanto  el  primero  es  el  que   representa  a  la  segunda. Así, para  el  Derecho  Romano  el  fin  último  de  toda  concepción política  y  de  toda  práctica  política  sería  la  construcción  y  defensa   del  Bien  Común,  el  cual  está  adscrito  a  la  Nación  y  administrado  por   los  componentes  de  El  Estado.  Y  además  esta  labor  ya  no  era  una  función  exclusiva  de  los  altos  funcionarios  públicos (Magistratus),  sino  que   en  la  construcción,  desarrollo  y …   defensa  del  Bien  Común    estaban  obligados  a  colaborar  todos  sus  usuarios.  Era   en  otras  palabras  una  obligación  y  una  responsabilidad  de  Todos  Los  Ciudadanos   (o sea todos pasaban a  ser  políticos); e  igualmente  todos  los  ciudadanos  podían  aspirar  a alcanzar  la  función  de  Magistratus  o  de  Cónsul,  por  cuanto   la  función  de  los  ciudadanos  se  efectuaba   bajo  diversos  grados  de  gestión.  Esto es importante  considerarlo ya  que  en  el  momento  presente  y  en  nuestro  país,   el  concepto  de  ciudadano  (y  por  consiguiente   de  político)  define  tanto  al  Primer  Magistrado  Nacional   como  al  señor  taxista,  al  señor  jardinero,  al  señor  bodeguero  o  a  la  señora  conserje  de  un  edificio.


Podemos  preguntarnos,  que  papel  juega  la  práctica  de  la  profesión  del  ingeniero  de  R.N.R  dentro  de  estos  conceptos  expuestos?

Como  profesionales  tenemos  un  lineamiento  moral  de  despegue:  LA  DEFENSA   DEL   ECOSISTEMA.  Sabemos  que  en  toda  la  labor  profesional  en  que  nos  desempeñemos  debemos  aplicar el  conocimiento  de  los  procesos  naturales,  desde  los  que  identifican  a  la  EROSION   GEOLOGICA  hasta  los  PROCESOS  ORGANICOS  INTERNOS  DE  LAS  ESPECIES  VEGETALES  Y  ANIMALES .

Debemos  tener muy en  claro  que  sí  nos  atenemos  a  estos  principios  estaremos   practicando  la  verdadera  política  o  sea   trabajando en  la  construcción  del  BIEN  COMÚN,  y  así  a  largo  o  mediano  plazo  a  la  construcción  de  nuestro  bienestar  y  el de  nuestros  descendientes.


A  objeto  de  concretar  una  guía  de conductas,  que  acciones prácticas  debemos  adelantar  para  cumplir  con  esta  misión?

Recordemos  que  antes  de  ser  buenos  profesionales  debemos  ser ante  todo   BUENOS  CIUDADANOS  (o sí  ustedes  quieren  buenos  políticos).  Para esto  las normas  básicas  de  convivencia  son  fundamentales.  De  ahí  que podemos  exponer  algunas  sugerencias  prácticas  y alertarlos  sobre  algunos  vicios  de  la  práctica  profesional:

  

ü    Primera  Sugerencia:   En general  cualquier  función  que  vayamos  a  cumplir  debe  ir  precedida  de  una  motivación  de  calidad.  Así,  se  debe  escoger  con  decisión  el  área  del  desempeño  por  la  cual  sentimos  mas  interés  en  trabajar,  y  por  esa  vía  continuar  nuestro  mejoramiento  profesional  a  nivel  de  postgrado.  Un  curso    diplomado,  una  maestría  o  un  doctorado serán  exitosos  sí  se  estudian con  el  placer  de  aprender  y  de  formarse. Ahora,  ningún  profesional  está  posibilitado  para  hacer  de  todo,  pero  en  lo  que  hacemos  estamos  obligados  a  desempeñarnos  muy  bien.  Como  dice  el  viejo  adagio  castellano  “Zapatero  a  tus  zapatos”.  DEBEMOS  HACER  MUY  BIEN  LO  POCO  QUE  SABEMOS  HACER.  Con  esto  no  quiero  decir  que  debemos  obsesionarnos  por  competir,  sino  simplemente  que  debemos  concluir   lo  mejor  posible una  labor  profesional  iniciada.  Recordemos  que  cualquier  función  bien  concluida,  no  solo  será  una  referencia  institucional,  sino  también  un  fundamento  a   la  personalidad  de  quien  lo  ha  realizado.

  

ü  Segunda  Sugerencia:  En  cualquier  institución   sea  pública  o  sea  privada donde    vayamos  a  servir,   es  de  suma  importancia   tener  un  conocimiento  claro  de  LOS  LINEAMIENTOS,  LOS   ESTATUTOS  o   LA NORMATIVA  INTERNA, si  es posible  del     MANUAL  DE  PROCEDIMIENTOS  y  de  LOS  FINES  de  su  organización. De  esta  manera  estaremos  debidamente  encuadrados  dentro  de  los  objetivos  que  esta   institución  persigue.  Saber  quienes  son  las  autoridades  inmediatas  que  van  a  supervisar  nuestra  labor     es  de  suma  importancia,  y  recordemos  siempre  que  los  canales  regulares  son  lentos  pero seguros. E  igualmente  conocer  ante  que  instancia  podemos,  llegado  el  caso,    reclamar una  injusticia o  denunciar  una  irregularidad. Solo  con  el  trabajo  organizado  se  construye  una  institución  y  con  esta  el  Bien  Común,  mientras que  con   la  adulación  ésta  se   prostituye (Maquiavelo, El  Principe, Capítulo  XXVIII).

  

ü  Tercera  Sugerencia: Asumamos  nuestra  RESPONSABILIDAD    INDIVIDUAL  como  profesionales.  El  trabajo  compartido  en  equipo  implica  una  clara  identificación  de  los  aportes  de  cada  uno.  Así  es  de  suma  importancia  saber  cual  es  nuestra  área  de  responsabilidad  y  sobre  todo  NO  ESTORBAR  la  función  de  los  demás.  No  pensemos  que  lo  que  nosotros  hacemos  es  mejor  o  peor  que  lo que  hacen  los  demás, simplemente  debemos   hacer   bien  nuestra  función,  sin  poner  mucha  atenciión  en  lo  que  otros  hacen.  Recordemos  cada  quien  tiene  su  lapso  de  tiempo  y  su  espacio  personal  que  debe  ser  respetado.  Por  otro  lado  sí  hemos  cometido  un  ERROR  en  la  aplicación  de  una  técnica  o  en  la  obtención  de  información  básica,  denunciemos  ese  error  nosotros  mismos asumiendo  nuestra  responsabilidad.  Errar  es  humano,  y  lo  importante  es  tratar  de  corregir  dicha  falta. 

  

ü  Cuarta  Sugerencia:  Debemos  ser  muy  HONESTOS  en  nuestra  labor  profesional. Honestidad  no  solo  implica  respeto  a  los  bienes ajenos  o  a  los  bienes   públicos,  sino  la  correcta  práctica  de  nuestra  profesión;  específicamente  NUNCA  ASUMAMOS  UN  COMPROMISO  PROFESIONAL   SOBRE  EL  CUAL  NO  ESTAMOS  BIEN  CAPACITADOS.  Sí  por  alguna  razón  no  conocemos  bien  un  procedimiento,  o  no  manejamos  bien  un  concepto,  reconozcamos   esta  deficiencia  desde   un  principio.  LA  IGNORANCIA  DE  UNA  CONCEPCION   O  DE  UNA  TÉCNICA  ES  UNA  CONDICIÓN  NORMAL,  pues  no  podemos  saber  de  todo  y  menos  dentro  de  un  campo  profesional  tan  amplio  como  el  nuestro,  y  además  es  una  condición  que  puede  superarse  con  el  estudio  y  el  adiestramiento  continuo.  Lo  que  sí  es  deplorable  es  la   mal  praxis  de  la  profesión.  Igualmente  JAMÁS  TRABAJEMOS  CON  INFORMACIÓN  BÁSICA   DE  ORIGEN  DESCONOCIDO  O  SIN  ORIGEN  LEGAL.  Los  datos  básicos  a  ser  procesados  en  cualquier  proyecto  deben  ser  obtenidos  de  fuentes  fidedignas  y  confiables,  o  mediante  la  aplicación  de  técnicas  de  campo   realizadas  con  el  debido  rigor.

  

ü  Quinta  Sugerencia:    EVITEMOS  EL  DESARROLLO  DE  PREJUICIOS  en  nuestras  relaciones  laborales;  y  para  esto  debemos alejarnos  de LOS  CHISMES  Y  LA  MURMURACION,  pues  si  ponemos  demasiada  atención  a    este  mal  hábito  podemos  desarrollar  prejuicios,  o  sea  opiniones  sesgadas  sin suficiente  reflexión y/o sin   fundamentos  objetivos    en  nuestro  trato  con  otras  personas.  Tratemos  de  conocer  a  los  compañeros  de  labor  tal  como  las  percibimos  sin   previa  información  parcializada  sobre  ellos,  considerando  lo  positivo  o  lo  negativo  de  cada  quien  según  un  criterio  objetivo.  NO  JUZGUEMOS  A  PERSONAS  Y  A  SITUACIONES  EN  BASE  A   HABLADURÍAS.  Existen  diversos  tipos  de  chismosos  y  murmuradores.  El  chismoso  puede  ser  una  simple  persona  inculta   e  ignorante  que  tiene  hábitos  de  comadre  de  aldea, o  puede  ser  una  persona  inmadura  e  irreflexiva  que  repite   como  un  loro  una  información  sin evaluar  su  contenido  y  sin  tener  una  clara  idea  de  su  impacto  social,  o  un  simple  murmurador  amargado  que  intenta  justificar  su  resentimiento;   pero    el  mas  peligroso  de  todos  es  el  intrigante    quien  es  aquel  que    selecciona  hábilmente    la  información  que  expone,  con   el   fin  de  generar  conflictos interpersonales  y  manipular  a  sus  oyentes,   en  función  de   su  beneficio  personal  egoísta.  En  todo  caso  siempre  recordemos  que  la  principal  diferencia  entre  un  chisme  y  una  denuncia,  es  él  que  esta  última  siempre  se  hace  por  escrito  ante  las  instancias  correspondientes, y  acompañada  de  referencias  y  fundamentos  objetivos.

  

ü  Sexta  Sugerencia:    En  su  desempeño  profesional  y  en  su  vida  pública,  les  invito a que    NO  ACEPTEN  PRESIONES  VERBALES  o  invitaciones  orales  que  no  este  claramente  enmarcada  dentro  de  los  lineamientos  institucionales.  Una  instrucción  verbal  es  aceptable  solamente  sí  está  sustentada  en  una  norma  preestablecida,  en  un  manual  de  procedimientos  o al  menos  en  una  concertación  previamente  aceptada  y  expresada  en  un  acta  o  convenio  firmado.  La  presión  verbal  nunca  debe  ser  confundida  con  la  palabra  empeñada, generada  por  un  pacto  entre  caballeros.  De  no  ser  así,  se  cae  en  un  vicio  típico en  relaciones  inter-personales,  el  abuso  de  confianza,  y  sí esta  práctica  está  dentro  del  proceso  gerencial:  El  abuso  de  autoridad.  De  aquí se  deriva  otro  alerta:  CUIDADO  CON  LO  QUE  FIRMAN.  Recuerden  que  su  firma  es la  expresión  escrita  de  su  personalidad. En  principio  se  debe  firmar  exclusivamente  lo  que  uno  ha  redactado  y  que  como  tal  se  está  consciente  sobre  su  destino  final.  Cuando  se  firma  un documento,  o  la conclusión  de  un  proyecto,  o  una  evaluación  siguiendo  simplemente  una  presión verbal,  el  firmante  pasa  a  ser  el  primer  y  principal  responsable  de  dicho  contenido,  y  sobre  quien  primero  y  casi  exclusivamente  recae  la  sanción en  caso  de  descubrirse  una  irregularidad  en  el  mismo.   

  

ü  Séptima  Sugerencia:   Como   consejo  final  les  expongo, que   en  cualquier  labor  se  debe    cultivar  la  motivación  a    TRABAJAR  COMO  HORMIGAS  Y  NO  COMO  DINOSAURIOS;  recordemos  que  aquellas  aparecieron  hace  aproximadamente  420  millones  de  años (Período  Silúrico)  y  continúan  existiendo  en  el  presente,  mientras  los  segundos    aparecieron  posteriormente  hace  mas  o  menos  290  millones de  años (inicios Período Carbonífero)  y  luego  desaparecieron  hace  unos  60  millones  de años (finales  del  Período  Cretácico),  desapareciendo  igualmente  con  ellos  toda  su  labor, de  modo  que  solo    sabemos  de  su  existencia  por  los  fósiles  que  dejaron.  Los  grandes  saurios marcaron  sin  lugar  a  duda  una  gran  impronta  sobre  la  superficie  terrestre,…  solo mientras  vivieron,  ya  que  solo  conocemos  de su  obra  por  las  huellas  que  dejaron  en  las  rocas.  La de  ellos  fue  una  gestión  muy  dinámica   pero  pasajera;  las  hormigas en  cambio permanecen  activas  en  el  presente  desarrollando  su ligera transformación  del  ambiente. Podemos  así  considerar  que  será  trascendente   nuestra  labor  por  muy  pequeña  que  sea,  siempre  y  cuando  esté  bien  realizada y  en  forma  minuciosa;  lo cual  va  a  apoyar  el  desarrollo  de  cualquier  gran  obra  a  largo  plazo  y  que  va  a  permanecer  en  el  tiempo.  Los  grandes  edificios,  las  fincas  productivas,  las  autopistas,  túneles,  ferrocarriles, las  áreas  de  protección  ambiental    y  los  grandes  viaductos    jamás  se  construyeron    de  un  día  para  otro.

Estimados  colegas,  espero  que  estas  palabras  producto  de  varios  años  de  experiencia  les permita  una  reflexión  positiva  tendiente  a  fortalecer  su  labor  como  ingenieros  y  como ciudadanos.  La  vida  profesional  es  una  continua  suma  de  vivencias   positivas  y  negativas, sí nosotros  las  apreciamos  con  objetividad,    fortaleceremos  las  primeras  e  iremos  controlando  las segundas,  contribuyendo  así  a  fortalecer   nuestro  sentido  común,  concebido  como  la  búsqueda de  una relación armoniosa  entre  nuestras  concepciones  y motivaciones  individuales  y las  de  nuestro entorno  social-institucional,  que  es  lo  que al  final  tiende  a  definir  el  estado  de    madurez.

Recordemos  siempre  que los  hombres  pasan  y   las  instituciones  permanecen,  así pasaremos  a

ser  claros  constructores  del  Bien  Común  y  con  el  paso  del  tiempo   podremos  enorgullecernos  y

disfrutar   de  haber  realizado  una  labor  fecunda*.

* Documento autorizado para su publicación por el Geógrafo Luis E. Rengel-Avilés profesor jubilado de la UNELLEZ Guanare.